معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه المجلد 7

اشارة

سرشناسه : خوئي، سيد ابوالقاسم، 1278 - 1371.

عنوان و نام پديدآور : معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه / ابوالقاسم الموسوي الخوئي.

مشخصات نشر : قم:دفتر آيه الله العظمي الخوئي ، 1409ق. = 1989م. = 1368-

مشخصات ظاهري : ج.

يادداشت : عربي.

يادداشت : ج.2 تا 23 (چاپ چهارم: 1409ق.= 1989م.= 1368).

يادداشت : ج.17 (چاپ اول: 1978م. = 1357).

يادداشت : جلد هفدهم كتاب حاضر توسط مطبه الآداب منتشر شده است.

موضوع : محدثان شيعه

رده بندي كنگره : BP115/خ9م6 1368

رده بندي ديويي : 297/2924

شماره كتابشناسي ملي : 1622320

باب الحاء

اشارة

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 7، ص: 9

3453- الحسين بن عاصم:

ابن يونس: روي عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله ع، و روي عنه القاسم بن الحسين. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات من كتاب الصيام، الحديث (1036).

3454- الحسين بن العباس:

روي عن أبي جعفر ع، و روي عنه أحمد بن محمد. تفسير القمي: سورة النجم في تفسير قوله تعالي: (مٰا ضَلَّ صٰاحِبُكُمْ وَ مٰا غَويٰ). كذا في الطبعة الحديثة و لكن في الطبعة القديمة و تفسير البرهان: الحسن بن العباس، و الظاهر هو الصحيح، فقد روي أحمد بن محمد عن الحسن بن العباس كثيرا في التفسير و غيره، و هو الحسن بن العباس الحريشي (الجريشي) من أصحاب أبي جعفر (ع). أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.

3455- الحسين بن عباس بن حريس:

الرازي أبو الحسين، من أصحاب الجواد ع، ذكره البرقي.

3456- الحسين بن عبد الجبار:

قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: «القاضي خطير الدين، أبو منصور الحسين بن عبد الجبار الطوسي: نزيل قاشان، فقيه، ثقة، صالح».

3457- الحسين بن عبد الحميد:

ابن بكير: من رواة الحديث، ذكره النجاشي في ترجمة عبد الله بن بكير.

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 7، ص: 10

3458- الحسين بن عبد ربه:

له مكاتبة إلي الرضا ع، رواها ابنه علي بن الحسين بن عبد ربه. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الفي ء و الأنفال 130، الحديث 23. و قال الكشي في ترجمة أبي علي بن راشد 377: «

محمد بن مسعود، قال: حدثني محمد بن نصير، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عيسي، قال: نسخت الكتاب مع ابن راشد إلي جماعة الموالي الذين هم ببغداد المقيمين بها و المدائن، و السواد، و ما يليها: أحمد الله إليكم ما أنا عليه من عافية و حسن عادته و أصلي علي نبيه و آله أفضل صلاته و أكمل رحمته و رأفته و إني أقمت أبا علي بن راشد مقام [علي بن الحسين بن عبد ربه، و من كان قبله من وكلائي، و صار في منزلته عندي و وليته ما كان يتولاه غيره من وكلائي قبلكم ليقبض حقي و ارتضيته لكم و قدمته في ذلك و هو أهله و موضعه فصيروا رحمكم الله إلي الدفع إليه ذلك و إلي، و أن لا تجعلوا له علي أنفسكم علة فعليكم بالخروج عن ذلك، و التسرع إلي طاعة الله و تحليل أموالكم و الحقن لدمائكم و تعاونوا علي البر و التقوي، و اتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ، وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيعاً، وَ لٰا تَمُوتُنَّ إِلّٰا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. فقد أوجبت في طاعته طاعتي و الخروج إلي عصيانه عصياني.. الحديث».

و قريب منها روايته الأخري، عن محمد بن عيسي اليقطيني. كذا في بعض نسخ الكشي الموافقة لنسخة العلامة، و التفريشي، و المحكي عن نسخة